CONTEMPLAI
Contemplai, damas e cavalheiros.
Eis que a História da humanidade prossegue rumo a um ápice que não poderia ser descrito segundo Camões como algo da estirpe de mares nunca dantes navegados. Estando correta a elucubração do Rei Salomão, não há nada de novo debaixo do sol. Portanto, eis que nossos olhos estarão a fitar não o assombroso desconhecido, mas a familiaridade até mesmo inconsciente, à la Freud.
A Igreja estará a ser convidada a demonstrar a dita ortodoxia, assim como a ortopraxia.
A disparidade entre ciência e fé não será vislumbrada como um fator auspicioso – não no sentido de cada matéria dedicar-se em sua esfera, sem embargo das devidas subjetividades, todavia, exultando o imperativo categórico kantiano da particularidade do ser enquanto cosmovisão e sua permanência na conjuntura do direito de outrem.
A Academia suscitará indagações. E, tal como o detentor do Anel do Pescador no século passado compreendeu cognitiva e espiritualmente, urgirá a abertura das portas e janelas eclesiásticas.
Entretanto, a exemplo da Escola de Atenas magistralmente retratada pelo renascentista Rafael, a atenção estará voltada para o alto (metafísica), evocando a filosofia platônica, assim como para baixo (a imanência), no culto de Aristóteles.
Significa nesse sentido que a Igreja será inquirida acerca dos pães e peixes de forma sucessiva aos ensinamentos.
A Igreja estará a ser convidada a demonstrar a dita ortodoxia, assim como a ortopraxia.
A disparidade entre ciência e fé não será vislumbrada como um fator auspicioso – não no sentido de cada matéria dedicar-se em sua esfera, sem embargo das devidas subjetividades, todavia, exultando o imperativo categórico kantiano da particularidade do ser enquanto cosmovisão e sua permanência na conjuntura do direito de outrem.
A Academia suscitará indagações. E, tal como o detentor do Anel do Pescador no século passado compreendeu cognitiva e espiritualmente, urgirá a abertura das portas e janelas eclesiásticas.
Entretanto, a exemplo da Escola de Atenas magistralmente retratada pelo renascentista Rafael, a atenção estará voltada para o alto (metafísica), evocando a filosofia platônica, assim como para baixo (a imanência), no culto de Aristóteles.
Significa nesse sentido que a Igreja será inquirida acerca dos pães e peixes de forma sucessiva aos ensinamentos.

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